Flow (after digital)

Flow (after digital)

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Resume :

If the daily use of the « flow » concept is applied to such different contexts as the ecology, immigration, finance and the digital, its definition is uneasy however. There remains a vague feeling of excess, of urgency that seems to put us in danger and at risk of being submerged. A historial analysis of the flow shows its importance in the practical and ideological foundation of Western civilization. A common thread can be traced from the Egyptians to modernity’s threshold from which is drawn a certain “history” of the flow that intersect nature, the body and the technique. In every era, these fields come into dialogue in proportions and forces that determine the spirit of a time. Through this thread, the flows appear to be both powerful and weak, excessive and in default, they can exceed us, but can also run out. The staging of danger is ambivalent and it crosses the ancient physis by Lucretia who offers, with the Clinamen’s theory, a decisive thought which will then be obscured by mechanical physics. The classic sequence will be that of the bodies incised by bleeding and the Passion of Christ, until the appearance of the animal spirits and the zootechnics, that will open the industrial modernity and its technical organization of the world. A general equivalency principle will take the form of energy and of money that will be at the same time a way of limiting fluxional turbulences and unleash them.

A new era opens with the invention of computers. It seems to bring nature, body and technique through a “black box”, a true universal machine that transforms the flow into data so quickly divided that they become insensitive. A coded and variable world is born, it is networked and courses through individuals using protocols. The incident reveals the tumultuous power of the influxes, of the affluxes and of the refluxes that at any time can stop according to a tempo defining the fluxes’ aesthetic: at the exact moment that we feel, something withdraws.

This aesthetic is at work in Capture, a fictional rock band so productive that no one can listen to everything. By accelerating the productive flow of the consumer society, Capture exceeds our capacities and shows how our networked world is also the one in which the anonymous’ memory is subject to an automatic capture in order to feed the machines. The solitary machine that is Capture joins the crack of our perception and opens the possibility of indistinguishability between human being and machine.

For its part, Telofossils adopts the slowness of the flows until the probable extinction of the human species. It constitutes a speculation on an excavation site of our contemporaneity. What will remain of what we were? The Earth will become the coffin of our waste, exhibiting the dislocation that is at work in all the technicality and, collapsing the whole instrumental references network shows that contingency is already at work and which, collapsing the entire instrumental referrals network, shows that contingency is already at work. The flows are then the source of a critique of the metaphysics on which will prevail no superior or exterior principle. This is a “different” ontology that the West continues to differ, and whose name is perhaps the “ahuman”. There are only the turbulences sweeping an area from which we are absent. The flows reconfigure the aesthetic as if that which is laid without us on a planet returned to its original minerality.

OVERFLOW

Undetermined 7
For everything and anything – An emotional tone – Urgency

Conjure  10
“Block everything! “- Fluidity and regulation – The exorcism enthusiasm

Methods 14
The comment and the justification – The theoretical and practical coexistence – Digital materialism – Symptomal historiality

BOOK I

I. HISTORIES : PHYSIS, SOMA, TEKHNÈ

vague

HYDROLOGY AND PHYSIS 

The foundation of the City 27
Mythologies – Excess and lack – The Nile silt

(Dis)order 35
The previous Sea – Waves cycles – The clinamen and the black box of things – Movement, rest and empty network

Forgetting flows 46
A heavenly rehearsal – The excluded factuality – Depths of Physis and heights of Episteme – The ambivalence of possible

CORPUS EXISTENCIA 

The flow of humors  56
The indifferencial – The four elements – A balanced flow

Bloodletting 65
Pharmacology – The incised image – The techniques of degradation

The flow of Christ 75
The exemplary of the Passion – The past subjectivity – The flux image

ZOOTECHNIQUE 

Living function 85
Mathesis universalis – Living geometry – “Als ob”

Metabolized animal 96
Organs, organism and bodies – Digestion metab(i)ological – Artifice of observation

S(t)imulation 102
The nerve cut – The effect without the cause – Attention captured

ENERGY OF EVERYTHING 

Industrialization 110
The chore – Networks of spacetime – Emotional production of objects

Exchange currency 118
The energeia – The equivalence and convertibility – The dissipation and vacuum

(De)pression 128
Thermodynamics – Psychic – Off Center

II. LOGIC: WORLD OF MACHINES

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DOUBLE SCANNING 

O/I/O 144
Beyond Physis and Eenergeia – Feedback – The Turing’s “als ob”

Data processing 171
The universal machine – Training of data – Undecomposable discretion

« Hello world » 188
Synthetic biology – Technontologies – Ontoformation

TRA(NS)DUCTION 

Speculative code 200
The disappearance of the code – The individuation as a method – The individuation of knowledge of the code

La tra(ns)duction 207
The surcontinuity – Transmission – Transformation

What is, is beyond meaning 212
Meaning of noise – Setting heterogeneous series – Necessity and contingency

VARIABLES, VARIATIONS AND VARIABILITY 

N+1 227
The variable number – The change of matter – The variability of perception

Technological « change » 234
Variance – (Im)possible – The « change »

At-being: being without be 240
Plasticity – The ontological difference – The ontical undifferentiated

NETWORKS 

« Around the world » 248
Network World – The dispersion of packets – Proxy and blockchains

HIJACKS 260
Protocol and Standardization – Virus, and Mashup API – Operating System

Contingency possibles 278
Everything is possible – The rowdy finance – The factual contingency

TEMPO OF POSSIBLES

Incidents 293
Gravity – Instrumental network – Worlds

Influx, afflux et reflux 310
The apathetic ambiguity – The cut – The tempo

Aesthetics flows 316
At world’s edge – The transcendental inadequacy – The lagoon

BOOK II

III. POLITICAL ECONOMY: CAPTURE AND DIGITAL OVERPRODUCTION

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Desire of tubes 

Industrial killing and cultural survival 345
Crime – Who should pay? – Productivism

(De)generative realism 348
Generation – The realism without mimesis – The (dis) figuration

Standardization 353
The object and its model – Standard, norm and protocol – Digital individuation

The deadline 358
Planned obsolescence – Decorrelation – The recovery without identity

The libidinal capture 364
Technologies and fantasies – A secret banality – The trans-formation and the capture

(In)finite and (in)completeness 

I could never see everything 374
Theory of quantity – Feel the insensitive – The infinite lack: the loop of finitude

Autophagy 384
The living clock – The machinic flow of desire – Resonances

Boredom as a fragment 394
The untotalizables – Be empty – The decorrelative connection

Accelerations 399
The organization of the shortage – Resistance and domination – (De)accelerationist aesthetics

THE MEMORIES OF ANONYMOUS 

The archive of everyone 413
The bright and death – The capture of existential flows – Anonymous outside

The capture as repetition automation 423
The self-archiving – Conservation – The work of the archive

The dream of the machines 430
Autonomy as a double capture – The human world in the machine – Memories dreamed

Only machines are without loneliness 

The lonely loop 441
The supply of useless machines – Intensive quantities – Living loop

The transcendental schize 447
The crack – The transcendental aesthetic – Indetermination

Anthropotechnology 453
The Singularity is an anthropocentrism – The disappearance – The prosthesis as a supplement

IV. ONTOLOGY : TELOFOSSILS AND THE EXTINCTION OF THE WORLD

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THE EXTINCTION

The encounter 464
The ruins – The end of the world – After finitude

Earth objects 468
Speculation – Description – From destruction to the disappearance

Dislocation 481
Terrestrial matter – Unusable – Utensils and simulacre

The material removed 485
Nothing is lost, everything is transformed – The flow-matter

LEITFOSSIL 

Transcendental fragility of the fossils 487
Fingerprints and dust – Leitfossil – The arche-fossil

Chance and contingency 495
The factual ontology – Hyperchaos – The mutability

The turbulences of nothingness 502
Writing stones – The uninterrupted empty – Flow and symptom

AHUMANS

The inhuman 510
Two inhumans – The brain reader – The who and the what

The flesh on the outside 520
Desertion – Horror – The filthy

Without-us 533
The planet – Clouds offline world – Without-us


«A NON-EXSITENTIAL CONCEPT OF FINITUDE »

Flux (après le numérique)

Résumé :

Si l’usage quotidien de la notion de « flux » s’applique à des contextes aussi différents que l’écologie, l’immigration, la finance, le numérique, sa définition est pourtant malaisée. Reste le sentiment confus d’un excès, d’une urgence qui semble nous mettre en danger et risquer de nous submerger. Une analyse historiale des flux en démontrent l’importance dans la fondation pratique et idéologique de la civilisation occidentale. Un fil conducteur peut être tracé des Égyptiens jusqu’au seuil de la modernité par lequel se dessine une certaine « histoire » des flux qui entrecroisent la nature, le corps et la technique. À chaque époque, ces champs entrent en dialogue selon des proportions et des forces qui déterminent l’esprit d’un temps. À travers ce fil, les flux apparaissent à la fois comme puissants et faibles, excessifs et en défaut, ils peuvent nous excéder, mais venir aussi à manquer. La mise en scène du danger est ambivalente et elle traverse la physis antique par Lucrèce qui offre, avec la théorie du clinamen, une pensée décisive qui sera ensuite occultée par la physique mécanique. La séquence classique sera celle des corps incisés par la saignée et par la Passion du Christ, jusqu’à l’apparition des esprits animaux et de la zootechnique qui ouvrira la modernité industrielle et son organisation technique du monde. Un principe d’équivalence générale prendra la forme de l’énergie et de l’argent qui seront en même temps une manière de limiter les turbulences fluxionnelles et de les déchaîner.

Une nouvelle époque s’ouvre avec l’invention de l’informatique. Elle semble rassembler la nature, le corps et la technique par une « boîte noire », véritable machine universelle qui transforme les flux en données si rapidement divisées qu’elles deviennent insensibles. Un monde codé et variable voit le jour, il est en réseau et parcourt les individus en utilisant des protocoles. L’incident révèle la puissance tumultueuse des influx, des afflux et des reflux qui à tout moment peuvent s’arrêter selon un tempo définissant une esthétique des flux : au moment même où nous sentons, quelque chose se retire.

Cette esthétique est à l’œuvre dans Capture, un groupe de rock fictif si productif que personne ne peut tout écouter. En accélérant les flux productifs de la société de consommation, Capture excède nos capacités et montre combien notre monde en réseau est aussi celui dans lequel la mémoire des anonymes est l’objet d’une capture automatique en vue de nourrir les machines. La machine solitaire qu’est Capture rejoint la fêlure de notre perception et ouvre la possibilité d’une indiscernabilité entre l’être humain et la machine.

Pour sa part, Télofossiles adopte la lenteur des flux jusqu’à l’extinction probable de l’espèce humaine. Elle constitue une spéculation sur un champ de fouilles de notre contemporanéité. Que restera-t-il de ce que nous avons été ? La Terre deviendra le cercueil de nos déchets exhibant la dislocation qui est à l’œuvre dans toute technicité et qui, effondrant, l’ensemble du réseau de renvois instrumentaux montre que la contingence est déjà à l’œuvre. Les flux sont alors la source d’une critique de la métaphysique sur lesquels ne règnent nul principe supérieur ou extérieur. C’est une «autre» ontologie que l’Occident ne cessa de différer et dont le nom est peut être l’«ahumain». Il n’y a plus que les turbulences balayant une surface dont nous sommes absents. Les flux reconfigurent l’esthétique comme ce qui est posé sans nous sur une planète revenue à sa minéralité originaire.

DÉBORDEMENTS 

Indéterminé 7

Pour tout et pour rien – Une tonalité affective – L’urgence

Conjuration  10

« Bloquons tout ! » – Fluidité et régulation – L’enthousiasme conjuratoire

Méthodes 14

Le commentaire et la justification – La coexistence théorico-pratique – Matérialisme numérique – Historialité symptômale

LIVRE I

I. HISTOIRES : PHYSIS, SOMA, TEKHNÈ

vague

HYDROLOGIE ET PHYSIS 

La fondation de la Cité 27

Mythologies – L’excès et le manque – Les limons du Nil

(Dés)ordre 35

La mer antérieure – Des vagues aux cycles – Le clinamen et la boîte noire des choses – Mouvement, repos et vide du réseau

L’oubli des flux 46

Une céleste répétition – La factualité exclue – Profondeurs de la physis et hauteurs de l’épistémè – L’ambivalence des possibles

CORPUS EXISTENCIA 

La circulation des humeurs 56

L’indifférenciel – Les quatre éléments – Une circulation équilibrée

La saignée 65

La pharmacologie – L’image incisée – Les techniques d’avilissement

L’écoulement du Christ 75

L’exemplarité de la Passion – La subjectivité écoulée – L’image fluxionnelle

ZOOTECHNIQUE 

La fonction vivante 85

La mathesis universalis – La géométrie vivante – « Comme si »

L’animal métabolisé 96

Organes, organisme et corps – Digestion métab(i)ologique – L’artifice de l’observation

La s(t)imulation 102

La découpe nerveuse – L’effet sans la cause – L’attention capturée

L’ÉNERGIE DE TOUTES CHOSES 

L’industrialisation 110

La corvée – Les réseaux de l’espace-temps – La production affective des objets

La monnaie d’échange 118

L’energeia – L’équivalence et la convertibilité – La dissipation et le vide

(Dé)pression 128

La thermodynamique – Le psychique – Décentré

II. LOGIQUE : LE MONDE DES MACHINES 

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LA DOUBLE NUMÉRISATION 

O/I/O 144

Au-delà de la physis et de l’energeia – Feed-back – Le « comme si » de Turing

Le traitement des données 171

La machine universelle – La formation des données – L’indécomposable discrétion

« Hello world » 188

La biologie de synthèse – Technontologies – Ontoformation

TRA(NS)DUCTION 

Le code spéculatif 200

La disparation du code – L’individuation comme méthode – L’individuation de la connaissance du code

La tra(ns)duction 207

Le surcontinu – La transmission – La transformation

Ce qui est, est hors sens 212

Le sens du bruit – La mise série des hétérogènes – Nécessité de la contingence

VARIABLES, VARIATIONS ET VARIABILITÉ 

N+1 227

Le chiffre variable – La variation de la matière – La variabilité de la perception

Le « change » technologique 234

La variance – L’(im)possible – Le change

À-être : l’étant sans l’être 240

Plasticité – La différence ontologique – L’indifférencié ontique

RÉSEAUX 

« Around the world » 248

Le réseau-monde – La dispersion des paquets – Proxy et blockchains

Détournements 260

Protocole et standardisation – Virus, API et Mashup – Système d’exploitation

La contingence des possibles 278

Tout est possible – La finance énergumène – La contingence factuelle

LE TEMPO DES POSSIBLES 

Incidents 293

La gravité – Le réseau instrumental – Le monde

Influx, afflux et reflux 310

L’ambiguïté apathique – La coupure – Le tempo

Esthétique des flux 316

Au bord du monde – L’inadéquation transcendantale – La lagune

LIVRE II

III. ÉCONOMIE POLITIQUE : CAPTURE ET LA SURPRODUCTION NUMÉRIQUE 

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LE DÉSIR DES TUBES

Mise à mort industrielle et survie culturelle 345

Le crime – Qui doit payer ? – Le productivisme

Le réalisme (dé)génératif 348

La génération – Le réalisme sans la mimésis – La (dé)figuration

La standardisation 353

L’objet et son modèle – Standard, norme et protocole – L’individuation numérique

L’échéance 358

L’obsolescence programmée – La décorrélation – La reprise sans identité

La capture libidinale 364

Technologies et phantasmes – Une secrète banalité – La trans-formation et la capture

(IN)FINITUDE ET (IN)COMPLÉTUDE

Jamais je ne pourrais tout voir 374

Théorie de la quantité – Ressentir l’insensible – L’infini qui (se) manque : la boucle de la finitude

Autophagie 384

La montre vivante – Le flux machinique du désir – Résonances

L’ennui comme fragment 394

Les intotalisables – Être laissé vide – La connexion décorrélative

Accélérations 399

L’organisation de la pénurie – Résistance et domination – Une esthétique (dé)accélérationniste

LA MÉMOIRE DES ANONYMES

L’archive de cha(u)cun 413

Le vif et le mort – La capture des flots existentiels – Dehors de l’anonyme

La capture comme redoublement de l’automatisation 423

L’autoarchivage – La conservation – L’œuvre de l’archive

Le rêve des machines 430

L’autonomie comme double capture – Le monde humain dans la machine – Des mémoires rêvées

SEULES LES MACHINES SONT SANS SOLITUDE

La boucle seule 441

La pulsion des machines inutiles – Quantités intensives – La boucle vivante

La schize transcendantale 447

La fêlure – L’esthétique transcendantale – Indétermination

L’anthropotechnologie 453

La Singularité est un anthropocentrisme – La disparation – La prothèse comme supplément

IV. ONTOLOGIE : TÉLOFOSSILES ET L’EXTINCTION DU MONDE

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L’EXTINCTION

Une rencontre 464

Les ruines – La fin du monde – Après la finitude

La Terre des objets 468

Spéculation – Description – De la destruction à la disparition

Dislocation 481

La matière terrestre – Inutilisable – Ustensile et simulacre

La matière retirée 485

Rien ne se perd, tout se transforme – La matière-écoulement

LEITFOSSIL

La fragilité transcendantale des fossiles 487

Empreintes et poussière – Leitfossil – L’archifossile

Hasard et contingence 495

L’ontologie factuale – Hyperchaos – La mutabilité

Les turbulences du néant 502

L’écriture des pierres – Le vide sans manque – Écoulement et symptôme

AHUMAINS

L’inhumain 510

Les deux inhumains – La lecture du cerveau – Le qui et le quoi

La chair au-dehors 520

La désertion – L’horreur – L’im-monde

Sans-nous 533

La planète – Les nuages hors-monde – Sans-nous

« UN CONCEPT NON EXISTENTIEL DE LA FINITUDE »